節分の豆まきの由来と作法！終わったら豆を料理に活かす！

節分の豆まきの由来と作法！終わったら豆を料理に活かす！子どもの頃 「鬼はそと！福はうち！」と
大きな声で唱えながら豆まきをしていました。

その後、年の数だけ豆を食べるのも
楽しみの１つでした。

 

早く大きくなって沢山食べたいと
思ったこともあったでしょう。

今回は節分の豆まきの由来や作法についてご紹介します！

 

節分の豆まき・由来は？

元々、節分は 「季節の分かれ目」、
すなわち「立春」「立夏」「立秋」「立冬」
という季節の始まりの日の 前日を意味していました。

年に4回あったわけです。

 

現在では、「立春」の前日の
「節分」だけが残っています。

江戸時代以降には、このスタイルが
確立されていたようです。

 

1月1日とはまた違った「明日から春」という
1年の境目の特別な日でもあります。

 

季節の変わり目には「邪鬼が生じる」と
考えられており、その邪気を払うために
執り行われる 「追儺」という行事が
中国にあります。

 

それが文武天皇の時代（慶雲3年）に
日本に伝わり宮中で行われたことに由来します。

 

「豆をまく」のは、宇多天皇の時代に。

鞍馬山の鬼が都を荒らすのから逃れるために
祈祷により鬼の穴を封じ、三石三升の炒り豆
（大豆）で鬼の目を打ちつぶしたという
故事伝説が始まりと伝えられています。

 

鬼の目すなわち魔の目（魔目）に豆をぶつける
ことで魔を滅する（魔滅＝まめ）というわけです。

現在でも豆まきが行われていますが、
その由来を知っている人は少ないかもしれません。

 

 

節分の豆まき・作法は？

みなさんご存じのとおり、豆をまく時には
掛け声をかけます。

神社のしきたりや地域によって違ってくるのですが、
よく聞くのは「鬼はそと、福はうち」です。

 

しかし、 「鬼もうち」と言う風習もあります。

これは、鬼を「祭神」や「神の使い」と考える
神社、方避けの寺社での作法です。

 

また、「鬼」という字が姓につくお宅や、
「鬼」の字がつく地名の地域でも
「鬼もうち」となるそうです。

 

お父さんが鬼に扮して場を盛り上げるのは
ありがちなことですが、 本当は豆をまくのは
家長である父親や年男の役目です。

年男は、生まれ年と同じ干支の年の
男性を意味します。

 

よく神社などで豆まきをしている有名人は
年男なのだろうと思われますが、
毎回見かける人や女性も混じってるような気も…。

 

豆まきに使うのは「炒った大豆」です。

大豆は五穀の一つであることから、
米とともに神事に使われてきました。

大豆には穀霊が宿るとされています。

 

また、「炒る」は「射る」に通じ、
「射る」ことによって魔を滅ぼす（魔滅）
ことになります。

 

まいたあとの大豆は拾い集めます。

しかし、盛大にまけばまくほど、
全部を拾い集めるのは無理です。

拾い損なった豆から芽が出てしまうのは
縁起が悪いと考えられています。

 

そこで、拾いきれずに残った豆から
芽が出ないようにあらかじめ
炒っておくのも作法の１つです。
 
節分の食べ物と料理
 

 

節分の豆まき・終わったら豆はどうする？

大豆を炒ることによって邪気が払われた大豆を
「福豆」と呼びます。

その福豆を年の数（数え年）だけ食べること
により、鬼を退治したことになります。

 

しかし、家族みんなで年の数だけ食べても、
ほとんどの家庭では「福豆」が余るはずです。

また高齢者は炒った大豆は固いので
年の数だけ食べるのは困難な場合もあります。

 

そこで、 余った福豆をおいしく食べる
レシピをいくつかご紹介します！

 

 

今まで節分を意識したことがなかった人は、
今度の節分には自分で豆まきをしたり、
神社の行事に参加してみるのも良いですね。

 

新しく始まる1年を
つつがなく暮らせるように願いをこめながら。